Еміль Чоран (у французькій вимові Сіоран) - відомий європейський філософ, мислитель-есеїст, екзистенціаліст. Його книги ще за життя були перекладалися багатьма мовами.
Еміль Чоран народився 8 квітня 1911 р. в трансильванському селі Решинарі, який входив тоді до складу Австро-Угорщини, в сім'ї православного священика. Навчався в німецькій школі, вступив на факультет філології та філософії Бухарестського університету. Там зблизився з Мірчею Еліаде і Еженом Іонеско; світогляд їх гуртка склалося під сильним впливом німецького культур-песимізму і філософії життя. З 1932 Чоран починає публікуватися в румунській пресі, виступає з різкою критикою румунського провінціалізму, з гаслами відродження нації, надіями на харизматичного вождя, симпатією до італійського фашизму і німецького нацизму.
У 1933-34 рр. Чоран по стипендії Фонду Гумбольдта займається в Берлінському університеті Фрідріха-Вільгельма і Мюнхенському ім. Людвіга Максиміліана. На нього великий вплив в дусі традицій антиінтелектуалізму і атеїзму надають Розанов, Лаоцзи, К'єркегор, Шопенгауер, Ніцше, Достоєвський, Зіммель, Бергсон, Фондан і Людвіг Клагес. У 1935 повертається до Румунії, викладає в провінційному ліцеї. В 1937 по стипендії Інституту Франції в Бухаресті їде в Париж, відвідує семінари з філософії в Сорбонні. Подорожує по Франції, Іспанії, Великобританії - пішки і на велосипеді. Роки гітлерівської окупації проводить в Парижі. Після війни вирішує залишитися у Франції і перейти на французьку мову, повністю пориває з колишнім націоналістичним чином думки.
Перші книги песимістичній філософської есеїстики написані Чораном по-румунськи; книги афоризмів та есе - на французькому. У них втілюються його основні філософські інтереси: абсурд, існування, Танатологія, етика, естетика, нігілізм. Книги повні песимізмом, зневірою в європейській цивілізації, похмурим скепсисом, невір'ям у прогрес і, разом з тим, гострим аналізом ходячих забобонів і історичних ілюзій, жорстокістю до себе і до людини в цілому. Що живе в обстановці крайньої бідності, відлюдний, він зустрічається лише з вузьким колом обраних друзів. Цурається популярності, відмовився практично від усіх присуджених йому премій.
До кінця 1960-х рр. Чоран набуває у нонконформістською молоді Франції, Іспанії, ФРН, Північної і Латинської Америки славу своєрідного «пророка нігілістичній епохи». Однак після 1987, коли його книга «Визнання і прокляття» придбала гучний успіх і стала бестселером, він практично нічого більше не пише. Посмертно опубліковані записники письменника (записи припинилися в 1972). Залишаються надрукованими щоденники, які він вів з 1972 року.
Помер 20 червня 1995 року Париж, Франція
